Samefolkets dag - 6. februar
Noen sier også "Samenes nasjonaldag"
Den
15. Samekonferansen 1992 har valgt 6. februar som Samenes nasjonaldag. Dette
valget begrunnes med samenes påkjennelser i samfunnet på begynnelsen av
1900‑tallet. Det første samiske fellesmøte ble holdt i Trondheim
6.2.1917, og da begynte samer fra mange områder et samarbeid om forskjellige
saker.
Året 1917 var
over 100 samer samlet i Trondheim. Det var både sør- og nordsamer fra hele
Norge, samt samer fra Sverige. Sørsamene hadde hatt møter før dette og de
hadde også sameforeninger, men møtet som ble holdt 6.2.1917 ble Samenes første landsmøte, hvor bl.a. nærings‑ og
utdanningssaker ble behandlet. Den virksomme sørsamen Elsa Laula Renberg, som
opprinnelig var fra Sverige men gift i Norge, var leder på dette landsmøte. På
grunn av Renbergs grundige arbeid er dette møtet blitt grunnlaget for Samenes
nasjonaldag, hvor samene som et folk begynte et samarbeid utover landenes
grenser for å fremme sine rettigheter.
Samene
i Norge og Sverige forsøkte å fremme samesaker gjennom aviser og
sameforeninger. Samenes gamle samfunnsorgan
‑ siida ‑ var allerede på 1800tallet oppløst, slik at arbeid i
sameforeningene var en naturlig utvikling. Også landenes fornorskningspolitikk
overfor samene hadde startet en motstand. Elsa Laula reiste rundt nordpå og
fikk da i gang et godt samarbeid med sjøsamene, hvor fornorskningspolitikken
hadde vært hardest.
I begynnelsen
av dette århundre påbegynte man i Sverige en segregasjonspolitikk, hvor kjennetegnet ble ordtaket «lapp
skall vara lapp. Med dette mente man at samene skulle forbli naturfolk og
resultatet av denne politikken ble en deling av reindriftssamer og andre samer.
Grunnlaget for strid ble beiteområdene, men samene fikk ikke bruke jorda til
annet enn reindrift, selv om man betalte skatt for beiteområdene.
Elsa Laula
skrev i 1904 et forsvarsskriv «Inför lif
eller död?» <liv eller død), hvor hun presiserte hvor viktig det er
for samene å grunnlegge samiske foreninger, for på denne måten overvåke
fremmingen av samiske næringer og nasjonalutvikling. Hun ble godt mottatt av
samene og av siviliserte folk i hovedstaden. Aviser i Nord‑Sverige skrev
at Laula og hennes medsammensvorne ikke representerte samene, men at de er løgnere.
Det var motstand på lokalplan da også, på samme måte som i dag.
Samenes
entusiasme med organisasjonsarbeid i begynnelsen av 1900‑tallet var veldig
aktiv. Selv om arbeidet ble nedlagt på grunn av myndighetene, er valget av 6.
februar som Samenes nasjonaldag godt begrunnet.
Mer informasjon
om dette bl.a. i følgende bøker
S. Aikio: Olbmot
ovdal min, ss. 196 - 228.
A. Solbakk:
Sápmelaat;
Sari People; Samene
K. Nickul:
Saamelaiset
kansana ja kansalaisina.
Dette materialet er hentet fra boken:
Peder Bogen – Tapir Forlag 1997 – ISBN
82-519-1249-0
”Samenes første landsmøte 6. – 9. februar
1917”